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正五行法,正五行择日法

什么是正五行择日法?正五行择日,古已有之,源远流长。据《史记•日者列传》记载:汉武帝时,有一次召集长安城著名的择日家,问某日可否娶妇?五行家说可、堪舆家说不可、建除说不吉……各执一理,争得不亦乐乎。最后汉武帝发话避者死忌,以五行为主。"这才一锤定音,解决了这场争端。

从此例可以看出,早在二千年前,正五行择日(即五行择日)就已居于主要地位。但后来随着神煞日课的不断繁杂,反而把正五行择日这一主要的择日方法逐渐淡忘。虽然杨公造命日课也属五行择日,但毕竟与正五行择日讲究五行的生克制化,讲究日干的有根有气,讲究口课的财官印食综合平衡,有着重大区别。为了使正五行择日法这一正宗的择日方法发扬光大,也为了使择日学走出神煞、颠倒五行等各种误区,有必要对正五行择日法加强研究、不断实践、不断总结,力求完善它、发展它、提高它。梁超先生在这方面已作出极大努力,对正五行择日法著书评述,呐喊疾呼!本章内容除参考梁超先生和他人有关论述外,结合本人实践,对正五行择日法作一具体介绍。

正五行法的主要内容在于:造葬阴宅以补龙为体,扶山和补当事人八字用神为用。建造阳宅以扶山为体,补宅主八字用神为用;日课四柱以日干为体,其它七字为用;日课旺衰又以月令为体,其它为用。同时还要考虑日课四柱与龙、山、命的生克刑冲害化合,日课四柱干支本身的生克刑冲害化合。最终达到日课四柱气势能补龙、扶山、补主命用神、日干有根有气中和为上,课中财官印食某方面或两方面能有气有根,达到旺财、丁、贵、秀之目的。它与杨公造命法的越旺越吉方法有重大区别,倒与子平八字论命法有很多相似之处。不同之处是正五行择日法不能像八字一样弃命从弱,就是从强从旺亦要慎用,以日干、财或官或印或食等旺相并达到动态平衡为最吉。

因此,懂生辰八字命理之人,最易学正五行择日法。

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